<\/div>

Pierwszy list Piotra porusza kwesti\u0119 \u015bwiadczenia o zbawiaj\u0105cej mocy Boga w nieprzychylnym Ewangelii spo\u0142ecze\u0144stwie \u2013 we wrogim i nieprzyjaznym otoczeniu.<\/span><\/p>\n

Przyk\u0142ad \u0142agodno\u015bci, cierpliwo\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci \u017cycia wraz z gotowo\u015bci\u0105 na niesprawiedliwe cierpienie ze strony tych \u017cyj\u0105cych \u201epoza Chrystusem\u201d mo\u017ce i powinien by\u0107 skutecznym narz\u0119dziem ewangelizacyjnym: \u201eW\u015br\u00f3d pogan zachowujcie si\u0119 nienagannie (\u2026) aby widz\u0105c wasze dobre czyny, mogli chwali\u0107 Boga w dniu nawiedzenia\u201d(1 Ptr 2,12).<\/span><\/p>\n

Szczeg\u00f3lna obietnica odnosi si\u0119 do \u017con, kt\u00f3rych m\u0119\u017cowie \u201enie s\u0105 pos\u0142uszni S\u0142owu\u201d. Aposto\u0142 Piotr zaleca i zapewnia: \u201e\u017bony niech si\u0119 podporz\u0105dkuj\u0105 swoim m\u0119\u017com! Pozyskaj\u0105 wtedy dobrym przyk\u0142adem, bez s\u0142\u00f3w, nawet tych, kt\u00f3rzy nie s\u0105 pos\u0142uszni S\u0142owu. Niech widz\u0105 wasz\u0105 bogobojno\u015b\u0107 i niewinno\u015b\u0107!\u201d (1 Ptr 3,1). To jest przyk\u0142ad ewangelizacji bez s\u0142\u00f3w. Taki w\u0142a\u015bnie niezwyk\u0142y autorytet spoczywa na \u017conach.<\/span><\/p>\n

Teksty biblijne zadziwiaj\u0105 skal\u0105 autorytetu przypisanego \u017conom. Pan B\u00f3g zadeklarowa\u0142: \u201eNie jest dobrze, by cz\u0142owiek (m\u0119\u017cczyzna) by\u0142 sam. Uczyni\u0119 mu pomoc podobn\u0105 do niego\u201d (Rdz 2,18). \u00a0Dalej wszystko, jak pami\u0119tamy, potoczy\u0142o si\u0119 ku zadowoleniu m\u0119\u017cczyzny: \u201eTa wreszcie jest ko\u015bci\u0105 z moich ko\u015bci i cia\u0142em z mego cia\u0142a. B\u0119dzie si\u0119 zwa\u0142a kobiet\u0105, bo z m\u0119\u017cczyzny zosta\u0142a wzi\u0119ta\u201d (Rdz 2,23). U\u017cyte w tek\u015bcie hebrajskim s\u0142owo `ezer <\/em>t\u0142umaczone jako \u201epomoc\u201d pojawia si\u0119 mi\u0119dzy innymi w Psalmach, jako tytu\u0142 godno\u015bciowy Boga. Oznacza ono zbawcz\u0105 obecno\u015b\u0107 Boga po\u015br\u00f3d Jego ludu. Niezwyk\u0142e!<\/span><\/p>\n

Zdarza si\u0119, \u017ce kobiety do\u015bwiadczaj\u0105 cierpienia ze strony niezbawionych m\u0119\u017c\u00f3w. Znane s\u0105 jednak \u015bwiadectwa pozyskania m\u0119\u017cczyzn dla Ewangelii na drodze uleg\u0142o\u015bci i szacunku okazanych im przez oddane Chrystusowi \u017cony. Nie by\u0142o napominania: \u201enawr\u00f3\u0107 si\u0119 grzeszniku\u201d i publicznych modlitw o \u201eniezbawionego i bezbo\u017cnego m\u0119\u017ca\u201d, ale raczej cierpliwe s\u0142u\u017cenie potrzebom ma\u0142\u017conka. To bardzo trudne zadanie. Jednak niesie ono w sobie przyk\u0142ad post\u0119powania Boga wgl\u0105dem ka\u017cdego cz\u0142owieka. On okazywa\u0142 nam cierpliwo\u015b\u0107 i obdarza\u0142 mi\u0142o\u015bci\u0105, kiedy \u017cyli\u015bmy w buncie i niepos\u0142usze\u0144stwie wobec Niego. Zbawcza obecno\u015b\u0107 Boga w historii Izraela \u2013 ludu o \u201etwardym karku\u201d dokonywa\u0142a przemiany i przynosi\u0142a ratunek.<\/span><\/p>\n

Pami\u0119tam \u015bwiadectwo pewnej siostry z Bia\u0142orusi, kt\u00f3ra \u017cy\u0142a z m\u0119\u017cem \u2013 alkoholikiem. Kiedy przychodzi\u0142 pijany, s\u0142u\u017cy\u0142a mu. Piel\u0119gnowa\u0142a. Przygotowywa\u0142a posi\u0142ek i wygodne \u0142\u00f3\u017cko, aby m\u00f3g\u0142 si\u0119 wyspa\u0107. Jej pokorna postawa wobec m\u0119\u017ca przynios\u0142a oczekiwany owoc \u2013 m\u0119\u017cczyzna zosta\u0142 pozyskany dla Ewangelii. W \u015bwiecie, gdzie nadrz\u0119dnym celem jest unikanie wszelkiej niewygody, cierpienie jawi si\u0119 jako niechciany i nad wyraz niepo\u017c\u0105dany element. A jednak czytamy: \u201eTen bowiem ma \u0142ask\u0119 u Boga, kto ze wzgl\u0119du na Niego znosi przykro\u015bci, niesprawiedliwie cierpi\u0105c. Do tego bowiem zostali\u015bcie powo\u0142ani! Chrystus r\u00f3wnie\u017c za was cierpia\u0142 i zostawi\u0142 wam przyk\u0142ad, aby\u015bcie szli Jego \u015bladami\u201d (1 Ptr 2,19.21).<\/span><\/p>\n

Czy ka\u017cda kobieta, maj\u0105ca niewierz\u0105cego m\u0119\u017ca, w dodatku alkoholika, mo\u017ce swoj\u0105 postaw\u0105 pozyska\u0107 go dla Chrystusa? Nie wiem. Podobnie jak nie wiemy czy ka\u017cde g\u0142oszenie Ewangelii wzbudzi wiar\u0119 w sercach tych, kt\u00f3rzy s\u0142uchaj\u0105. Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 nie mo\u017cemy te\u017c, jako Ko\u015bci\u00f3\u0142, przyzwala\u0107 na to, aby \u017cony do\u015bwiadcza\u0142y przemocy i agresji ze strony niewierz\u0105cych m\u0119\u017c\u00f3w. W przypadkach kiedy zagro\u017cone jest \u017cycie lub zdrowie kt\u00f3rego\u015b z ma\u0142\u017conk\u00f3w albo dzieci, a strona stanowi\u0105ca \u017ar\u00f3d\u0142o zagro\u017cenia nie zmienia si\u0119, zaleca\u0142bym czasow\u0105 lub trwa\u0142\u0105 separacj\u0119.<\/span><\/p>\n

W postawie uleg\u0142o\u015bci \u017con wobec m\u0119\u017c\u00f3w jest zwyci\u0119ska moc, za kt\u00f3r\u0105 stoi sam B\u00f3g. Elementem tej uleg\u0142o\u015bci jest docenianie, wspieranie i motywowanie m\u0119\u017ca do zaj\u0119cia w\u0142a\u015bciwego dla niego miejsca, jako g\u0142owy rodziny. Kobieta pouczaj\u0105ca swojego m\u0119\u017ca i obna\u017caj\u0105ca jego braki w kwestii duchowych spraw poniesie pora\u017ck\u0119. M\u0119\u017cowie poddaj\u0105 si\u0119 prawdzie Ewangelii nie z powodu g\u0142oszonych im przez \u017cony \u201ekaza\u0144\u201d, lecz w rezultacie ich postawy przepe\u0142nionej szacunkiem, niewinno\u015bci\u0105 i bogobojno\u015bci\u0105.<\/span><\/p>\n

Niezwyk\u0142ymi bohaterami wiary s\u0105 \u017cony, kt\u00f3re przyk\u0142adnym \u017cyciem, bez s\u0142\u00f3w, pozyska\u0142y m\u0119\u017c\u00f3w dla Chrystusa.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"