<\/div>

Pytanie, kt\u00f3re chc\u0119 postawi\u0107 brzmi, dlaczego ten trzeci s\u0142uga tak strasznie zmarnowa\u0142 darowan\u0105 mu mo\u017cliwo\u015b\u0107? Przecie\u017c jego zadanie by\u0142o najmniejsze ze wszystkich trzech, a jednak i tego nie zrobi\u0142. Co zrobi\u0107, aby nie znale\u017a\u0107 si\u0119 w miejscu z\u0142ego s\u0142ugi w dniu rozliczenia? Spr\u00f3bujmy na to sobie odpowiedzie\u0107.<\/span><\/p>\n

Ten s\u0142uga ma ciekaw\u0105 wym\u00f3wk\u0119: Panie! Wiedzia\u0142em o tobie, \u017ce\u015b cz\u0142owiek twardy, \u017ce \u017cniesz, gdzie\u015b nie sia\u0142, i zbierasz, gdzie\u015b nie rozsypywa\u0142. Boj\u0105c si\u0119 tedy, odszed\u0142em i ukry\u0142em talent tw\u00f3j w ziemi; oto masz, co twoje.<\/em><\/strong> (Mat.\u00a025,24-25) Nie przypominam sobie \u017cadnego miejsca w Pi\u015bmie, kt\u00f3re potwierdza\u0142oby pogl\u0105d z\u0142ego s\u0142ugi na temat jego Pana. On mia\u0142 fa\u0142szywe wyobra\u017cenie Boga.<\/strong> Trzyma\u0142 si\u0119 go przez ca\u0142e \u017cycie i nic nie zrobi\u0142, aby je zweryfikowa\u0107. Zatem pierwsza wskaz\u00f3wka: starajmy si\u0119 usilnie i nieustannie wzrasta\u0107 poznaniu Pana, aby w ten spos\u00f3b rozprawi\u0107 si\u0119 z ka\u017cdym fa\u0142szywym wyobra\u017ceniem na Jego temat. Po drugie, ten s\u0142uga nic nie zrobi\u0142 z powierzonym maj\u0105tkiem, bo si\u0119 ba\u0142 \u2013 by\u0142 sparali\u017cowany l\u0119kiem! Dzia\u0142anie, przedsi\u0119biorczo\u015b\u0107 zawsze oznacza ryzyko. Mo\u017ce si\u0119 czasem nie uda\u0107. Mo\u017cna pope\u0142ni\u0107 b\u0142\u0105d. Ale jak nic nie robimy, to na pewno niczego nie osi\u0105gniemy, a to jest pewna pora\u017cka. Je\u015bli znamy naszego Pana i Jego mi\u0142o\u015b\u0107, to wiemy, \u017ce On nie gniewa si\u0119 na tych, kt\u00f3rzy w dobrej wierze pope\u0142niaj\u0105 b\u0142\u0119dy. W mi\u0142o\u015bci nie ma boja\u017ani, wszak doskona\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 usuwa boja\u017a\u0144, gdy\u017c boja\u017a\u0144 dr\u017cy przed kar\u0105; kto si\u0119 wi\u0119c boi, nie jest doskona\u0142y w mi\u0142o\u015bci.<\/em><\/strong> (I\u00a0Jana\u00a04,18) Nie pozw\u00f3l, aby l\u0119k przed Bo\u017cym gniewem parali\u017cowa\u0142 Ci\u0119 z s\u0142u\u017cbie! Wystarczy, je\u015bli b\u0119dzie parali\u017cowa\u0142 grzeszne post\u0119pki.<\/span><\/p>\n

To tylko spekulacja, ale wyobra\u017cam sobie, \u017ce to mo\u017ce by\u0107 cz\u0142owiek, kt\u00f3ry u\u017cala si\u0119 nad sob\u0105 i swoim losem: \u201ejestem najmniej zdolny ze wszystkich, w\u0142a\u015bciwie czuj\u0119 si\u0119 odrzucony, skrzywdzony itp.\u201d U\u017calanie si\u0119 nad sob\u0105 nigdy nikomu w niczym nie pomog\u0142o.<\/span><\/p>\n

Wreszcie Pan m\u00f3wi do tego s\u0142ugi: S\u0142ugo z\u0142y i leniwy! Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce \u017cn\u0119, gdzie nie sia\u0142em, i zbieram, gdzie nie rozsypywa\u0142em. Powiniene\u015b by\u0142 wi\u0119c da\u0107 pieni\u0105dze moje bankierom, a ja po powrocie odebra\u0142bym, co moje, z zyskiem.<\/em><\/strong> (Mat.\u00a025,26-27) Czyli nawet je\u015bli si\u0119 ba\u0142e\u015b, aby samemu cokolwiek zrobi\u0107, mog\u0142e\u015b odda\u0107 powierzonych ci ludzi innym s\u0142ugom. Ale nawet tego, ten z\u0142y s\u0142uga nie zrobi\u0142, bo\u2026 mu si\u0119 nie chcia\u0142o \u2013 by\u0142 leniwy!<\/span><\/p>\n

Zatem m\u0105dr\u0105 rzecz\u0105 jest wzi\u0105\u0107 przyk\u0142ad z pierwszego s\u0142ugi, o kt\u00f3rym czytamy, \u017ce wzi\u0105\u0142 pi\u0119\u0107 talent\u00f3w, zaraz poszed\u0142, obraca\u0142 nimi<\/em><\/strong> (Mat.\u00a025,16). Je\u015bli mia\u0142by\u015b wybiera\u0107 pomi\u0119dzy pracoholizmem, a lenistwem, wybierz to pierwsze!<\/strong> Najgorsze, co mo\u017ce Ci wtedy grozi\u0107, to wypalenie si\u0119 w s\u0142u\u017cbie, konieczno\u015b\u0107 korekty stylu \u017cycia po drodze. Ale to jest lepsze ni\u017c nagana i pot\u0119pienie za lenistwo.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"