<\/div>

Innym przyk\u0142adem jest s\u0142owo \u201ecz\u0142onek\u201d w znaczeniu przynale\u017cno\u015bci.<\/strong> M\u00f3wimy o cz\u0142onku jakiej\u015b organizacji, np. partii politycznej, albo stowarzyszenia. W takim przypadku okre\u015blone s\u0105 zasady nabywania i utraty cz\u0142onkostwa, prawa i obowi\u0105zki. No i oczywi\u015bcie sk\u0142adki.<\/span><\/p>\n

Czy zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce takie rozumienie s\u0142owa \u201ecz\u0142onek\u201d, kt\u00f3re oryginalnie oznacza\u0142o po prostu cz\u0119\u015b\u0107 cia\u0142a, wzi\u0119\u0142o si\u0119 z Pisma<\/strong>, a konkretnie z 12 rozdzia\u0142u I Listu do Koryntian? To w\u0142a\u015bnie w tym fragmencie Nowego Testamentu aposto\u0142 Pawe\u0142 dokonuje swego rodzaju wynalazku, czyli tworzy tzw. neologizm \u2013 wprowadza do naszego j\u0119zyka nowe poj\u0119cie: \u201ecz\u0142onek ko\u015bcio\u0142a\u201d. Potem rozszerzono je do wszelkiego rodzaju organizacji, jednocze\u015bnie bardzo sp\u0142ycaj\u0105c znaczenie w jakim u\u017cy\u0142 je Pawe\u0142\u2026 \u00a0<\/span><\/p>\n

To oryginalne u\u017cycie s\u0142owa \u201ecz\u0142onek\u201d m\u00f3wi nam o organicznym po\u0142\u0105czeniu, zro\u015bni\u0119ciu ze sob\u0105 nawzajem, o jedno\u015bci dzia\u0142ania, o tym, \u017ce siebie nawzajem potrzebujemy i dlatego mamy traktowa\u0107 si\u0119 z mi\u0142o\u015bci\u0105 i szacunkiem.<\/strong> Je\u015bli tak pojmujemy cz\u0142onkostwo w ko\u015bciele (w znaczeniu lokalnej wsp\u00f3lnoty przede wszystkim), to ma to swojej konsekwencje. Bo do cia\u0142a nie mo\u017cna si\u0119 zapisa\u0107, trzeba w nie wrosn\u0105\u0107. W praktyce sprowadza si\u0119 to do zbudowania takiej relacji z kilkoma osobami, \u017ce by\u0142oby bardzo, bardzo trudne, aby j\u0105 zerwa\u0107. A to oznacza, \u017ce b\u0119dzie trudno si\u0119 \u201ez ko\u015bcio\u0142a wypisa\u0107\u201d. I to jest bardzo wa\u017cne, bo ta silna relacja jest potrzebna, \u017ceby\u015bmy wytrzymali proces wzajemnego kszta\u0142towania swoich charakter\u00f3w i potrafili wzrasta\u0107 w mi\u0142o\u015bci.<\/strong> To oznacza tak\u017ce, \u017ce gdy zachodzi potrzeba pozbycia si\u0119 kogo\u015b, bo swoim post\u0119powaniem zagra\u017ca reszcie wsp\u00f3lnoty, to jest proces bolesny, podobny do obci\u0119cia sobie nogi lub r\u0119ki.<\/span><\/p>\n

Takiego wro\u015bni\u0119cia nie mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 jednym podpisem pod jak\u0105\u015b deklaracj\u0105 cz\u0142onkowsk\u0105. To zabiera wiele miesi\u0119cy. I nie zawsze si\u0119 udaje.<\/span><\/p>\n

Czy to znaczy, \u017ce formalna deklaracja cz\u0142onkowska, zawieranie przymierza s\u0105 ca\u0142kiem bez sensu, niepotrzebne? Niekoniecznie. Na pewno istotne jest, aby zasady wsp\u00f3\u0142\u017cycia w ramach wsp\u00f3lnoty, \u201eprawa i obowi\u0105zki\u201d by\u0142y jasno okre\u015blone.<\/strong> Je\u015bli nie zostan\u0105 \u015bwiadomie zdefiniowane, to i tak pojawi\u0105 si\u0119 w formie niepisanych praw, z kt\u00f3rych cz\u0119\u015b\u0107 jest ukryta przed nowymi osobami. Lepiej, je\u015bli rzeczy s\u0105 jasno okre\u015blone. Mo\u017cesz zobaczy\u0107 przyk\u0142adowy zestaw zasad<\/a> napisany dla ma\u0142ej grupy.<\/span><\/p>\n

A jak jest z Tob\u0105? Je\u015bli jeste\u015b na\u015bladowc\u0105 Chrystusa, to czy nale\u017cysz do jakiej\u015b wsp\u00f3lnoty? A je\u015bli nale\u017cysz, czy jeste\u015b jej cz\u0142onkiem w znaczeniu biblijnym? Czy m\u00f3g\u0142by\u015b wymieni\u0107 kilka os\u00f3b z tej wsp\u00f3lnoty, z kt\u00f3rymi by\u0142oby Ci naprawd\u0119 trudno si\u0119 rozsta\u0107? Czy zasady, kt\u00f3rymi si\u0119 rz\u0105dzi ta wsp\u00f3lnota s\u0105 jawne i jasno okre\u015blone?<\/span><\/p>\n

Zapewne sam fakt, czy kto\u015b podpisze deklaracj\u0119 cz\u0142onkowsk\u0105, czy te\u017c zgodzi si\u0119 w innych spos\u00f3b sta\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 wsp\u00f3lnoty jest spraw\u0105 drugorz\u0119dn\u0105. Wa\u017cne, \u017ceby zasady by\u0142y okre\u015blone, a przynale\u017cno\u015b\u0107 polega\u0142a na wro\u015bni\u0119ciu we wsp\u00f3lnot\u0119. Wtedy naprawd\u0119 stanowimy cia\u0142o Chrystusa.<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"